Las nueve vidas de la casa de La Fuente de Riodecoba. Reseña de José Luis García

El profesor de Antropología Social de la Universidad Complutense de Madrid, José Luis García García publica una reseña, en la revista Disparidades, de una obra que vio la luz hace dos años, editada por el Muséu del Pueblu d’Asturies: Las nueve vidas de la casa de La Fuente de Riodecoba. Libro de memoria de una casa campesina de Asturias (1550-1864), de Rosendo María López Castrillón, con un estudio preliminar de Juaco López Álvarez, que está a cargo de la edición.

En el libro, excepcional fuente de información para conocer múltiples aspectos de la vida rural de Asturias, se recorre la vida de los nueve herederos que, a lo largo de tres siglos, estuvieron al frente de una casa del pueblo de Riodecoba, perteneciente al concejo de Illano.

José Luis García García señala que los libros de memorias, como es este, de relato de la vida y de la administración de una casería rural, no recibieron la consideración debida por parte de los antropólogos, en parte por el presencialismo propio del trabajo de campo. También resalta la importante contribución de esta obra al conocimiento de la familia troncal y su flexibilidad en una localización concreta a lo largo de varias generaciones.

I Congreso Catalán de Antropología

 

La Universidad Rovira i Virgili inicia hoy el I Congrés Català d’Antropologia.

El objetivo del congreso es actuar como punto de encuentro y de intercambio de la Antropología Social y Cultural en Cataluña para consolidar un ámbito profesional y de investigación en Cataluña. El congreso pretende contribuir a la promoción y difusión de la Antropología en Cataluña y actuar como una plataforma para dar visibilidad a la disciplina.

El asturiano Carlos Suari Rodrigue, doctorando en dicha universidad en la línea Identidades Contemporáneas, presenta en el congreso la comunicación “Las transformaciones del espacio en el proceso de deportificación de los juegos tradicionales”.

 

Llamada a artículos para la sección especial “Antropología en Asturias” de la revista Perifèria (junio 2020)

Los editores Ignacio Fradejas-García (UAB) y Yolanda Cerra Bada (ASAPE) hacen una llamada a la participación en la revista Perifèria (Departamento de Antropología Social y Cultural de la Universidad Autónoma de Barcelona), dentro de la  sección especial “Antropología en Asturias”.

Es innegable que la carencia de instituciones, asociaciones y departamentos dedicados a la antropología en Asturias tiene que ver con la limitada producción existente. Sin embargo, el terreno antropológico en esta zona del norte de España está plagado de numerosas iniciativas individuales y pequeños grupos que han compensado el relativo desinterés de la disciplina. Sobre el verde del lugar, la comunidad epistémica se aglutina en torno a varias figuras fundadoras y a fabulosas etnografías: “Ecología y trabajo, fiestas y dieta en un concejo del occidente astur” de Ramón Valdés del Toro, los trabajos sobre los vaqueiros de alzada de María Cátedra o Adolfo García, los estudios sobre los mineros de José Luis García, o los trabajos variados de James Fernández, Eloy Gómez Pellón, Roberto González-Quevedo y Adolfo García, entre muchos otros. Además, la implantación de la licenciatura en la sede de Gijón de la UNED en 2002 (y luego del grado), así como la fundación de la Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico (ASAPE) en el año 2014, han dado visibilidad tanto a la disciplina como a la profesión, intentando vertebrar las propuestas antropológicas que surgen de la tierra mojada por el orbayu.

Bajo esta fina lluvia, se aglutina un conjunto de personas, trabajos y proyectos que nos permiten plantear una llamada pública a artículos académicos sobre investigaciones actuales. Considerando Asturias no como un objeto de estudio sino como un territorio definido de forma política y administrativa mediante un proceso histórico, unas dinámicas culturales y unas relaciones sociales que la desbordan tanto en el tiempo como en el espacio, nos preguntamos, ¿es posible hablar de una antropología en/de/para Asturias?, ¿qué investigaciones se están llevando a cabo y cómo se conectan con las necesidades de la gente y con las teorías antropológicas más actuales a nivel internacional? El objetivo de esta sección especial es por tanto doble. Por una parte, intenta describir qué se ha hecho desde la antropología en esta comunidad autónoma, tanto a nivel de investigación como de organización formal. Por otro lado, más importante, queremos saber qué se está investigando hoy en día en Asturias con un doble objetivo.

Por un lado, queremos poner en relieve los vínculos de las investigaciones actuales con temas relevantes para esta tierra, como pueden ser la gobernanza de/en la periferia, la gestión del patrimonio material e inmaterial, la oficialización del asturiano, las economías alternativas, las políticas de austeridad, el envejecimiento de la población, el vaciamiento rural, los movimientos sociales, la desindustrialización, la fuga de cerebros, la precariedad laboral o el futuro del trabajo. Por otro lado, deseamos conectar estos estudios con las problemáticas antropológicas actuales que se ocupan de temas globales como la emergencia climática, el género y las sexualidades, la (in)movilidad y el transnacionalismo, las políticas neoliberales, el auge de los nacionalismos y los populismos, el crecimiento y la externalización de las fronteras, las relaciones entre humanos y no-humanos, el post-colonianismo y la decolonialidad, los nuevos medios de comunicación digital o las dificultades ético-metodológicas del quehacer antropológico. Sin ánimo de exhaustividad, animamos a repensar estas y otras cuestiones relacionadas desde trabajos empíricos que se desarrollen o se conecten con Asturias desde la antropología social y cultural.

Los textos tendrán como máximo 8.000 palabras, deberán cumplir las normas de estilo de la revista y serán evaluados por pares. Han de recibirse antes del 1 de abril de 2020 a través de la plataforma de Perifèria https://revistes.uab.cat/periferia. (Pestaña “Acerca de “/ “Envíos”/”Directrices para autores/as”). Ante cualquier duda pueden escribir a Ignacio Fradejas-García Ignacio.Fradejas@uab.cat

Rocío Pérez-Sutil. Cabranes. De la casería a la casa de huéspedes

El Muséu del Pueblu d’Asturies y la Red de Museos Etnográficos de Asturias han editado el libro Cabranes. De la casería a la casa de huéspedes, de la antropóloga  Rocío Pérez-Sutil del Cueto.

El libro tiene su origen en la tesis doctoral de la autora presentada en la Universidad Complutense de Madrid, en 2018, bajo la dirección de María Cátedra Tomás, catedrática de Antropología Social de la Universidad Complutense de Madrid, y Pedro Tomé Martín, antropólogo del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

El trabajo, que presenta una nueva línea de investigación en el estudio de las formas de organización social en el ámbito rural, dirige la mirada hacia el concejo de Cabranes. Aquí, la reciente llegada de nuevos pobladores en busca de naturaleza ha favorecido la aparición de nuevas formas de entender los procesos de reterritorialización de áreas despobladas.

Desde 2011, un 44% de la población residente en Cabranes es de origen foráneo. Dentro de esta cifra destacan dos perfiles de población: personas jubiladas, procedentes principalmente del Reino Unido, y jóvenes neorrurales. La llegada a Cabranes de este último grupo ha desembocado en el desarrollo de nuevas formas de vida y de habitar el campo, coincidentes en sus principios y fundamentos con las propuestas del movimiento social 15M en relación a la llegada de una nueva era de organización socio-política y económica. Así surgen en Cabranes iniciativas orientadas a desarrollar una nueva vida en comunidad, que practican la gobernanza horizontal con estructura asamblearia, economías de reciclaje, trueque y reciprocidad; incluso se ha puesto en marcha una escuela infantil alternativa.

El libro está disponible en la web del museo y se puede descargar gratuitamente en esta dirección:
https://museos.gijon.es/multimedia_objects/download…

Raquel Piñera González, in memoriam

 

Raquel Piñera González, recién titulada en el Grado de Antropología Social y Cultural por la UNED, ha fallecido víctima de una grave enfermedad. Con ello no solo perdemos a una buena persona, amiga y compañera, sino a una antropóloga con clara vocación investigadora.

En su día, desde la junta directiva de la Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico, le pedimos un artículo para incluir en un libro-homenaje a Adolfo García. Como alumna brillante y bien dotada para la escritura, y como socia muy comprometida, no lo dudamos: era la persona adecuada para el encargo. En dicho libro, editado por krk y ASAPE, titulado Adolfo García Martínez y la antropología hecha en Asturias. Reconociendo un legado (2017), escribió, en tanto que alumna del homenajeado que fue durante sus dos últimos años de docencia en el Centro Asociado de Gijón, un entrañable artículo titulado “Adolfo, mi tutor en la UNED”.

Pronto, en junio de este mismo año 2019, finalizó su carrera. Su última y sobresaliente nota fue la de su Trabajo Fin de Máster (TFM). Con ello alcanzaba una titulación universitaria, deseo ilusionante que se hizo realidad, a pesar de sus limitaciones, pues arrastraba un problema de salud que la había retirado del mundo laboral.

En su TFM, titulado Ribadesella: la construcción de un territorio desde los sentidos y las prácticas que surgen en torno a dos movimientos vecinales patrimonialistas, aborda la problemática acerca de dos edificios, la Iglesia de Moru y la plaza de abastos (quemada la primera y construida la segunda en la misma fecha de 1936), y las iniciativas vecinales en pro de su defensa. Dos movimientos paralelos: la Asociación Iglesia de Moru consigue lograr su objetivo reconstructivo en 2018, año en que nace la plataforma SOS Plaza de Abastos debido al riesgo de su demolición.

Los iniciales objetivos de su trabajo fueron comprender la importancia del patrimonio para la comunidad en general y para los individuos que se asocian con el fin
de protegerlo; y analizar los modos de organización, las diferencias y relaciones entre
ambos movimientos vecinales. Posteriormente, al percibir las tensiones generadas por el choque entre las representaciones y las acciones de las personas que participaban en estos movimientos y las de otros sectores sociales, amplió su objetivo tratando de discernir los antagonismos y las complejas relaciones de poder generados en la interacción de todos estos procesos sociales y su papel en la reconstrucción de la comunidad territorial.

Asiduamente Raquel acudía a Ribadesella, a la recogida de firmas de la Plataforma SOS Plaza de Abastos, a las reuniones internas de este colectivo, a los actos públicos tanto de la Plataforma como de la Asociación Iglesia de Moru, y a entrevistar a los actores implicados. El esfuerzo físico para ella era enorme, pero podía más su vocación y determinación. Finalizó con éxito y la tutora del TFG le dio la enhorabuena y le dijo que era un buen trabajo al que había puesto dedicación, pensamiento y esfuerzo.

Tenía pensado seguir investigando, quizás hacia algo relacionado con el mundo artístico o asociativo, aunque también le interesaba la pasión y la violencia en el fútbol. No podrá ser. Una fatal enfermedad truncó su verano y su vida. Demasiado pronto para morir, aunque, como ella nos dijo: “Al menos pude terminar el Grado y visitar París, mis dos sueños más antiguos”. Descanse en paz.

 

Foto de Nel Acebal en El Comercio, Gijón, 18-11-2018. En primera fila, tomando notas, Raquel Piñera González con motivo de la presentación de la Plafatorma SOS Plaza de Abastos en Ribadesella.

Charla “Ciudad, aldea e identidad”por Jaime Izquierdo y Adolfo García

El próximo jueves 19, a las 19:00 horas, en la Casa del Libro de Gijón, tendrá lugar la charla “Ciudad, aldea e identidad”, a cargo de Jaime Izquierdo Vallina, comisionado para el reto demográfico del Principado de Asturias, y Adolfo García Martínez, antropólogo.

El motivo del acto es la publicación de dos libros editados por KRK: La ciudad agropolitana. la aldea cosmopolitana, de Jaime Izquierdo Vallina, y La reproducción de la identidad, del sociólogo francés Patrick Champagne, en una edición a cargo de Adolfo García Martínez.

 

Libro: De los viejos a los nuevos objetos de estudio (Antropología Social y Cultural)

El Real Instituto de Estudios Asturianos acaba de publicar el libro De los viejos a los nuevos objetos de estudio (Antropología Social y Cultural). Este libro tiene su origen en el ciclo de conferencias realizado en Oviedo durante el mes de abril de 2016, organizado por el dicho Instituto en colaboración con la Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico (ASAPE) .

El objetivo del ciclo era visibilizar la antropología como disciplina ofreciendo ejemplos de sus investigaciones y, concretamente, mostrar cómo los temas clásicos —el parentesco, los rituales o los estudios de una comunidad— se reformulan y actualizan modernamente, complementándose con nuevas propuestas.

El libro cuenta con la participación de la profesora y directora del Departamento de Antropología Social y Cultural de la Facultad de Filosofía de la UNED Nancy Konvalinka, con el artículo “Conflictos de tiempos y orden en el curso de vida. Estudios, precariedad laboral y cuidado en las familias tardías en España”; José Ángel Gayol, licenciado en antropología social y cultural por la UNED, con “Investigar entre mormones: dudas metodológicas y reflexiones éticas”; María Cátedra, catedrática de Antropología Social en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid, con “De los vaqueiros de alzada a la antropología urbana”; y José Antonio Méndez Sanz, profesor titular del Departamento de Filosofía de la Universidad de Oviedo, con  “El diario La Nueva España como lugar de articulación ritual de lo asturiano”.

Este es el tercer libro producto de una actividad de ASAPE. El primero fue  Los inicios de la Antropología en Asturias. Tres testimonios autobiográficos (2016). en colaboración con el Muséu del Pueblu d’Asturies, derivado de un ciclo de conferencias realizado en 2015 y en el que participaron José Luis García García, . María Cátedra Tomás y James W. Fernández.

El segundo libro, editado por KRK y ASAPE, obra de una veintena de personas, formó parte del homenaje realizado en 2017 a la persona más representativa de la antropología hecha en Asturias y socio de honor de ASAPE:  Adolfo García Martínez y la antropología hecha en Asturias. Reconociendo un legado (2017).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Asturias en el Congreso de Patrimonio Inmaterial (Valencia)

Se ha celebrado en Valencia, los días 18, 19 y 20 de noviembre de 2019, el  II Congreso Internacional de Patrimonio Colectivo Inmaterial, organizado por la  Associació Valenciana d’Antropologia y la Facultat de Ciències Socials de la Universitat de València.

Asturias estuvo representada en el congreso a través del antropólogo Heriberto Gutiérrez García, que presentó la comunicación “Itinerarios de recuerdo, memoria en torno al patrimonio inmaterial. El caso del Concejo de San Martín del Rey Aurelio, en Asturias”; y de la antropóloga Noelia García Rodríguez con “Aproximaciones a la relación entre el patrimonio inmaterial y el turismo deportivo en los Picos de Europa”.

 

II Jornadas de patrimonio “El tardíu en Llacín”

 

II Jornadas de patrimonio “El tardíu en Llacín”

Los  próximos días 22 y 23 de noviembre tendrán lugar en Porrúa (Llanes) las II Jornadas de patrimonio “El tardíu en Llacín”, organizadas por el Museo Etnográfico del Oriente de Asturias en colaboración con ASAPE, con arreglo al siguiente programa:


VIERNES 22 DE NOVIEMBRE

19:00. Presentación de las Jornadas. Presentación de la pieza del año del Museo Etnográfico del Oriente de Asturias, por José Luis Villaverde Amieva.

Los museos atesoran objetos que constituyen piezas singulares de su colección. Aquí se trata de resaltar algunos de estos objetos, explicándolos y contextualizándolos, así como agradecer la participación de las personas que los ceden al museo.


SÁBADO, 23 DE NOVIEMBRE

12:00-14. Mesa redonda. Noviembre ritual: de Todos los Santos a Halloween, de los magüestos a Black Friday. Cambios, continuidades, sentidos“. Participantes: Roberto González-Quevedo, Ramón Sordo Sotres, Cristina Cantero Fernández y Yolanda Cerra Bada. Modera: Goretti Avello Álvarez.

En el mes de noviembre concurren diversos rituales y costumbres tradicionales,  algunos de los cuales se recuerdan convertidos en patrimonio, junto con nuevas costumbres importadas de los EE.UU. Se abordarán en la mesa las transformaciones, las continuidades y los sentidos de dichas manifestaciones culturales.

17:00 Cine etnográfico. “Farrebique o las cuatro estaciones” de Georges Rouquier. Presenta Cristina Cantero Fernández.

Se trata de una obra maestra del género documental, a través de la cual se puede conocer la realidad de la vida campesina al final de la 2ª Guerra Mundial, antes de la profunda transformación que se va a producir en el mundo rural.  El documental, de gran realismo, se centra en la vida cotidiana de una familia campesina y en las labores del campo, así como en los ciclos vitales. También se evocan las dificultades de ese estilo de vida que se transforma con la llegada de la electricidad y la modernidad.

19:00 Picatuesta y taller de bailes tradicionales a cargo del Grupu Etnográficu del Oriente.

Las Jornadas finalizan con un momento de esparcimiento, a través de bailes tradicionales, abiertos a la participación de todo el mundo, y la degustación de la picatuesta,  comida que se hace en la casería tradicional tras la matanza del cerdo. Colabora en la picatuesta el pueblo de Porrúa.

 

Peter Burke, Doctor Honoris Causa por la Universidad de Oviedo

Hoy, 6 de noviembre de 2019, tuvo lugar en la Universidad de Oviedo el acto de investidura como Doctor Honoris Causa de Peter Burke, por sus extraordinarios méritos en el ámbito de la Historia Cultural. En el mismo acto, se invistió también a Gregory Ludkovsky por sus extraordinarios méritos en Ingeniería de Materiales.

Peter Burke es un historiador de la cultura de máxima relevancia internacional, cuya destacada obra sobre la cultura popular y la antropología histórica, así como sus recientes trabajos acerca del hibridismo y la traducción cultural, logra tender sólidos puentes con la Antropología Social y Cultural, a la vez que lo sitúan como una referencia imprescindible en las ciencias sociales.

Su obra más conocida La cultura popular  en la Europa moderna, su The Historical Anthropology of Early Modern Italy o su más reciente libro Hibridismo cultural lo sitúan muy cercano a la Antropología. Se interesó por Leach, Geetz, Turner, Durkheim o Mauss – también por Bourdieu- y  manejó un concepto de cultura muy cercano a la antropología simbólica.

El historiador fue presentado por su padrino Jorge Uría González, catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Oviedo y coordinador del Máster de Análisis Sociocultural de dicha Universidad, quien destacó todos sus méritos.

Peter Burke intervendrá en el IX Congreso de Historia Social que tendrá lugar en Oviedo del 7 al 9 de noviembre.

ASAPE se encuentra entre las entidades que apoyaron la candidatura para investir a Peter Burke como Doctor Honoris Causa. Por su parte, el antropólogo Xuan de Con Redondo participa en el Congreso de Historia Social con la comunicación “Buena para escanciar, buena para pensar. El análisis de las atribuciones culturales y patrimoniales a la sidra en la Asturias contemporánea (1995‐2019)”.

Foto de YC: Peter Burke leyendo su discurso en el acto de hoy.