ASAPE en el Congreso de Antropología

El evento más importante de la Antropología a nivel nacional, que contó con la participación de personas investigadoras de diferentes países del mundo, fue el XIV Congreso de Antropología Social y Cultural, celebrado en Valencia a principios de septiembre, organizado por la Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español.

La Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico/ Asociación Asturiana d’Antropoloxía y Patrimoniu Etnolóxicu (ASAPE) fue presentada oficialmente, junto con la  Asociación Castellano Manchega de Antropología (ACMA), el Institut d’Antropologia de les Illes (IAI) y Asociación Antropología 2.0: todas ellas son las últimas incorporaciones a la Federación.

Por primera vez en la historia del congreso, Asturias estuvo representada en el comité científico del mismo y participaron con comunicaciones dos mujeres antropólogas vinculadas a la Universidad de Oviedo y miembros de ASAPE.  

Natalia Díaz Lizano, intervino con «Modos de vida en el ámbito rural de la costa asturiana», inspirada en la tesis doctoral que le han codirigido José Antonio Méndez Sanz (Universidad de Oviedo) y Adolfo García Martínez (UNED). Y Noelia García Rodríguez, Directora del Departamento de Formación Permanente de la Facultad Padre Ossó (centro adscrito a la Universidad de Oviedo), presenta su estudio antropológico sobre «Usos deportivos en el Parque Nacional de los Picos de Europa».Un paso más en los intentos de las ciencias sociales por conectarse con las políticas de desarrollo rural y con las políticas de conservación, respectivamente.

Los resúmenes se pueden consultar en el Libro de actas por simposios.

El próximo congreso, como lugar de encuentro de la Antropología a nivel nacional, tendrá lugar dentro de tres años en Madrid.

 

Comunicado de la FAAEE (Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español)

Ante el comunicado emitido anteayer 13 de septiembre del 2017 por el Comité Organizador del XIV Congreso Estatal de Antropología convocado por la FAAEE y organizado por la Asociación Valenciana de Antropología y la Facultad de Ciencias Sociales de la Universitat de València, manifestamos nuestra condena de toda forma de violencia que se ejerza sobre las mujeres en cualquier ámbito, sea público o privado. Como Federación de Antropología nos comprometemos a trabajar para elaborar de común acuerdo, entre todos y todas, un protocolo de actuación contra la violencia de género de cara a nuestros futuros congresos

Junta Directiva de la FAAEE

15 de septiembre de 2017

Participación asturiana en el XIV Congreso de Antropología

ASAPE (Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico/ Asociación Asturiana d’Antropoloxía y Patrimoniu Etnolóxicu), que este año ha entado a formar parte de la FAAEE (Federación de Asociaciones de Antropología Antropología del Estado Español), tendrá su presentación oficial en el XIV Congreso de Antropología. que se celebrará en Valencia del 5 al 9 de septiembre.

Además de la presencia de la asociación asturiana, también en el comité científico del congreso, dos antropólogas asturianas presentarán sendas comunicaciones: Noelia García Rodríguez “Usos deportivos en el parque Nacional de los Picos de Europa (España)” y Natalia Díaz Lizano, “Modos de vida en el ámbito rural de la costa asturiana”.

Los resúmenes se pueden consultar en el Libro de actas por simposios

El pericote 100 años después

El próximo día 4 de septiembre en la Casa de Cultura de Llanes y organizada por el bando de La Guía, tendrá lugar la charla «El pericote 100 años después» en la que intervendrán Yolanda Cerra Bada, presidenta de ASAPE, y Santiago González Galguera, músico y profesor de baile.

El propósito de la charla es conmemorar el centenario de la película Llanes, 1917 rodada por la productora francesa “Pathé Frères” y analizar el baile del pericote, símbolo identitario de Llanes.

Esta película, recuperada por José Antonio Anca, que cuenta, entre otras, con escenas del pericote, siendo la grabación más antigua conservada de este baile. Los bailadores usan el traje de aldeana y porruanu recientemente declarados Bienes de Interés Cultural.

Día: lunes, 4 de septiembre

Lugar: Casa de Cultura de Llanes

Hora: 21:00

 

María Cátedra, Vaqueira de honor

En la idea de reseñar todo lo que se mueve en Asturias desde la antropología, traemos aquí la visita de la antropóloga María Cátedra Tomás, con ocasión de haber sido nombrada Vaqueira de honor en el 59 Festival Vaqueiro y de la Vaqueirada, celebrado el domingo día 30 de julio en Aristébano.

María Cátedra es catedrática de Antropología Social en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense. Realizó sus doctorados en la Universidad Complutense de Madrid (1972 ) y en la University of Pennsylvania (1984), con sendas investigaciones realizadas entre los vaqueiros de alzada.

Ha publicado sobre este tema numerosos artículos y los libros siguientes: Death as a Cultural Process. The Vaqueiros de Alzada, Spain  (1984); La muerte y otros mundos (1988) y  La vida y el mundo de los vaqueiros de alzada (1989).

Foto: María Cátedra tras recibir el galardón, con los atributos del mismo.

Xuan de Con. La patrimonialización de la cultura; la sidra en Asturias

 

El viernes día 28 de julio, el antropólogo y profesor tutor de la UNED Xuan de Con pronunciará la conferencia “La patrimonialización de la cultura. El casu de la sidre d’Asturies”.

El acto tendrá lugar en el marco del Arcu Sidreru,  organizado por la Fundación Asturies XXI / LA SIDRA, que discurre en paralelo al festival del Arcu Atlánticu de Gijón.

Hora: 19:30

Día: viernes 28 de julio

Lugar: Puerto Deportivo de Gijón, Jardines de la Reina

 

Trabajo de Campo Etnográfico para Profesionales del Patrimonio

El CSIC-Instituto de Ciencias del Patrimonio (Incipit) organiza un Curso de Posgrado del Trabajo de Campo Etnográfico para Profesionales del Patrimonio, que se impartirá en Santiago de Compostela entre el 23 y el 27 de octubre de 2017 (hasta el 3 de noviembre la parte práctica no presencial).

El objetivo de este curso es dotar a estudiantes y profesionales especializados en patrimonio cultural y natural de un conocimiento teórico y práctico sobre las principales técnicas del trabajo de campo etnográfico.

El curso surge en respuesta a la demanda que se ha detectado de esta formación, ya que se están usando técnicas vinculadas a la etnografía de manera intuitiva en proyectos de patrimonio desde disciplinas como la arqueología, historia, arquitectura, bellas artes, conservación, filosofía, turismo, geografía, medio ambiente, comunicación o periodismo.

Este curso ofrece la oportunidad a profesionales o estudiantes de estas áreas de adquirir los conocimientos teóricos, capacidades y prácticas necesarias para iniciarse en este tipo de técnicas.

El curso está dirigido por las antropólogas Cristina Sánchez-Carretero y Guadalupe Jiménez-Esquinas. El plazo de matrícula se extiende hasta el 15 de octubre.

Más información en: http://digital.csic.es/handle/10261/152538

Sidra y procesos de construcción de calidad, una mirada antropológica

En el marco de la XL edición del Festival de la Sidra de Nava, se celebrará el Sidraforum, una mesa redonda sobre “Las experiencias de sidra de Asturias DOP y Sidra de Manzana Seleccionada”.

El antropólogo Xuan de Con conducirá la mesa redonda y realizará la introducción bajo este título “Disputas por el origen en los procesos de construcción de la calidad: una mirada antropológica a la creación de la marca pública DOP Sidra de Asturias”.

Xuan de Con es profesor-tutor de Antropología del C.A. de la UNED de Gijón y especialista en procesos de patrimonialización de la sidra.

Día: 5 de julio, miércoles

Lugar: Museo de la Sidra. Nava (Asturias)

Hora: 19:30

 

Patrimonio inmaterial: reduccionismos, conflictos e instrumentalizaciones

ASANA, la Asociación Andaluza de Antropología, publica el número 12 de su Revista bajo el título Patrimonio inmaterial: reduccionismos, conflictos e instrumentalizaciones. 

 “La Convención para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial (UNESCO, París, 2003) ha intensificado la proliferación de “patrimonializaciones” en torno a elementos culturales desde una lógica predominantemente identitaria y referencial permitiendo, a partir de procesos de apropiación diversos, la visibilización de determinados grupos sociales antes silenciados. Se trata, teóricamente, de procesos de patrimonialización participados por parte de una comunidad heterogénea formulados en torno a reivindicaciones culturales o ambientales para la defensa de determinados elementos culturales que sienten amenazados o con los que se sienten identificados.

Pero, al mismo tiempo, el impacto social de las listas de Unesco de patrimonio inmaterial, entre otras, ha generado una serie de contradicciones en torno a estos procesos de patrimonialización que producen paradójicamente los efectos contrarios que pretende la Convención. El “Discurso Autorizado de Patrimonio” (Smith, 2006) comienza a emplear de forma cosmética o instrumental los conceptos de diversidad cultural, identidad, comunidad o participación social en torno al patrimonio inmaterial. Los elementos culturales etiquetados como patrimonio inmaterial se convierten en así en objeto de activaciones realizadas de forma no integrada, con objetivos relacionados con el aprovechamiento económico, empresarial, turístico, político y electoralistas de determinados elementos culturales convertidos en “artefactos metaculturales” (Kirshenblatt-Gimblett, 2004). Este monográfico denominado “Patrimonio Inmaterial, reduccionismos, conflictos e instrumentalizaciones” analizará desde diversas perspectivas este tipo de situaciones.”

La revista completa se puede descargar aquí. Los artículos dedicados al patrimonio inmaterial son los siguientes:


Gema Carrera Díaz 
AVENTURAS Y DESVENTURAS DE UNA HERMOSA CONVENCIÓN INTERNACIONAL


Cécile Duvelle. 
LOS VERBOS DE LA PARTICIPACIÓN SOCIAL Y SUS CONJUGACIONES: CONTRADICCIONES DE UN PATRIMONIO “DEMOCRATIZADOR”

Victoria Quintero Morón y Cristina Sánchez Carretero. RECONHECIMENTO DO PATRIMÔNIO IMATERIAL, MERCADO E POLÍTICA – REFLEXÕES A PARTIR DE UMA EXPERIÊNCIA DE ESTADO

Mônia Luciana Silvestrin y Diana Dianovsky. PROTEGER EL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL EN ANDALUCÍA: COMPETENCIA JURÍDICO-POLITICA, ALCANCE Y FUNCIÓN SOCIAL

Fuensanta Plata García. EL PATRIMONIO INMATERIAL EN EL PAÍS VALENCIANO: UNA EXPLOSIÓN MUY TANGIBLE

Beatriz Santamarina. COMO “COMERSE” UN PATRIMONIO: CONSTRUIR BIENES INMATERIALES AGROALIMENTARIOS ENTRE DIRECTIVAS TÉCNICAS Y EMPRESARIADO PATRIMONIAL

 

 

 

Natalia Díaz Lizano. El paisaje de la mar: estudio antropológico en el Occidente de Asturias (tesis doctoral)

La antropóloga Natalia Díaz Lizano acaba de leer su tesis doctoral en la Universidad de Oviedo. La tesis, que lleva por título El paisaje de la mar: estudio antropológico en el Occidente de Asturias, fue codirigida por José Antonio Méndez Sanz (Departamento de Filosofía de la Universidad de Oviedo) y Adolfo García Martínez (UNED).

Más información en La Nueva España de hoy (en papel y edición digital para suscriptores), con declaraciones de la nueva doctora y de sus directores de tesis.

Foto: La Nueva España