Fórmulas mágicas de la tradición oral asturiana. Invocaciones, ensalmos, conjuros. Jesús Suárez López

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El próximo jueves día 27 tendrá lugar la presentación del libro Fórmulas mágicas de la tradición oral asturiana. Invocaciones, ensalmos, conjuros de Jesús Suárez López, editado por Trea. La nota editorial dice así:

“Este volumen es una antología de rituales y fórmulas mágicas de la tradición asturiana que han pervivido por transmisión oral desde la Edad Media hasta nuestros días. Cada uno de estos actos rituales se ejecuta mediante una determinada serie de elementos materiales, una gestualidad precisa y una fórmula verbal que debe pronunciarse en su debido momento.

Para la compilación de esta antología hemos realizado una selección de textos a partir de la bibliografía producida en Asturias sobre esta materia desde el siglo XIX hasta el presente. Y de manera complementaria, hemos llevado a cabo una investigación de campo dirigida a la documentación de fórmulas verbales y prácticas rituales de carácter mágico que aún perviven en la tradición oral asturiana.
Esta antología se acompaña de un estudio comparativo de la tradición asturiana con las tradiciones orales de otras regiones de España y de otros países europeos de nuestro entorno, abarcando un período cronológico que va desde el siglo V hasta el siglo XXI.

Jesús Suárez López es doctor en Filología por la Universidad de Oviedo (1995). Desde 1996 es responsable del Archivo de la Tradición Oral (Muséu del Pueblu d’Asturies). Especialista en Literatura Oral, es autor de varias obras de referencia en este campo, entre las que cabe destacar: Nueva colección de romances asturianos (1997), Cuentos del Siglo de Oro en la tradición oral de Asturias (1998), Tesoros, ayalgas y chalgueiros(2011), Folklore de Somiedo (2003), Cancionero secreto de Asturias (2005) y Cuentos medievales en la tradición oral del Asturias (2008). Asimismo, es autor y coordinador del proyecto Atlas Sonoru de la Llingua Asturiana (2003-2016) y, desde 2012, es miembro de la comisión de seguimiento del Plan Nacional de Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial”.

Hora: 19:00

Lugar: salón de actos del Museo Arqueológico de Asturias (c/ San Vicente, Oviedo).

Libro: Los inicios de la antropología en Asturias. Tres testimonios autobiográficos

 

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ASAPE (Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico/ Asociación Asturiana d’ Antropoloxía y Patrimoniu Etnolóxicu) se dio a conocer públicamente en marzo de 2015 anunciando un ciclo de conferencias en colaboración con el Muséu del Pueblu d’Asturies.

Fruto de dicha colaboración es el libro que ahora sale a la luz: Los inicios de la antropología en Asturias. Tres testimonios autobiográficos. En esta obra se recopilan las conferencias que dieron en Gijón tres nombres importantes en la disciplina que tienen en común haber sido pioneros en el trabajo de campo hecho en Asturias: James Fernández, María Cátedra y José Luis García.

James Fernández (catedrático emérito de Antropología la Universidad de Chicago) escribe “Una vida entre vidas. Diversidad y realidad en la etnografía de Asturias”; María Cátedra (catedrática de Antropología Social de la Universidad Complutense de Madrid), “Los vaqueiros y yo. El ritual de paso de una joven antropóloga”, y José Luis García (catedrático emérito de Antropología Social de la Universidad Complutense de Madrid), “Cuarenta años de antropología social en Asturias. Reflexiones autobiográficas”.

“En estos testimonios cuentan su experiencia personal en el trabajo de campo en Asturias en los años setenta y ochenta del siglo pasado, qué los movió a estudiar antropología, qué venían buscando a Asturias, qué relaciones establecieron en el territorio que eligieron para estudiar y las conclusiones de sus trabajos. Fernández trabajó en el concejo de Aller y el oriente de Asturias; Cátedra, en Valdés, Cangas del Narcea y Tineo, y García, en Bustiello (Mieres), Vilanova de Oscos y las cuencas mineras del centro de Asturias. Pero, además, estos textos ofrecen una historia de la disciplina y de su institucionalización en España, así como una reflexión sobre el valor de la antropología para intentar comprender la sociedad asturiana y, en definitiva, la sociedad humana en su conjunto. James Fernández nos recuerda que la cultura es la “organización de diversidades”, algo trascendental para la convivencia.

Más información:

 

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Cuidar la vida, velar la muerte, diario de una antropóloga en una Unidad de Cuidados Paliativos

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Cuidar la vida, velar la muerte, diario de una antropóloga en una Unidad de Cuidados Paliativos es el libro de Olga Soto Peña (profesora en la Universidad Pablo de Olavide) que publica Anthropos Editorial. La nota editorial dice así:

“El hecho de atender la enfermedad terminal y la muerte en el ámbito doméstico y sanitario se convierte en un hecho crucial en nuestras vidas. Las emociones y la eficacia profesional son los ingredientes para entender valores, prácticas y estrategias que se articulan ante el hecho de la muerte, desde la íntima vivencia personal hasta el entorno más amplio de la institución sanitaria. El texto no oculta la complejidad y la ambivalencia de una realidad extremadamente dura, mostrando las contradicciones tanto del investigador, como de profesionales, familiares y de los propios pacientes ante el hecho de la muerte. Su relato, a modo de diario, permite al lector ser testigo en el proceso de inmersión cautelosa en la realidad de la enfermedad avanzada.”

Actas del XII Congreso de Antropología (León)

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Toda la información sobre el XII Congreso de Antropología convocado por la FAAEE (Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español) y organizado por la Asociación de Antropología de Castilla y León “Michael Kenny”, que se celebró en León en 2011 bajo el lema: Lugares, tiempos, memorias. La antropología ibérica en el siglo XXI, se halla disponible en la web del congreso:

Allí se encuentra lo siguiente:

– Simposios: los resúmenes de todas las comunicaciones
– Mesas de Trabajo: los resúmenes de todas las comunicaciones
– Sección de Posters: los resúmenes de los pósters
– “Actas del Congreso”: la información sobre el libro-cedé que se halla a la venta.

 

María Cátedra: Paisajes de antropología urbana

catedraEl último libro de la catedrática de Antropología Social en la Universidad Complutense de Madrid, María Cátedra, se titula Paisajes de antropología urbana.

La antropóloga, que ha estudiado en los años 70 a los vaqueiros de alzada, dirige sus estudios a mediados de la década siguiente a la antropología urbana, fruto de lo cual son sus numerosas publicaciones entre las que cabe destacar: Un santo para una ciudad. Ensayo de antropología urbana (Ariel, Barcelona, 1997); La mirada cruzada en la Península Ibérica. Perspectivas desde la antropología social en España y Portugal (Catarata, Madrid, 2001); Para entender las murallas de Ávila. Una mirada desde la historia y la antropología (conjuntamente con Serafín de Tapia; Ámbito, Valladolid, 2007) y Paisajes de antropología urbana (Genueve Ediciones, 2012).

“Este libro explora diversos paisajes de la ciudad de Ávila, desde la perspectiva de la antropología social y cultural. A través del recorrido en tiempo y espacio de diferentes aspectos culturales, e inesperados ángulos, se iluminan temas urbanos fundamentales: las relaciones del campo y la ciudad, la estratificación urbana, la representación de la ciudad interna y externamente, y su recreación simbólica. Aunque algunos de estos ángulos -las procesiones de Semana Santa, el culto de la Virgen de Sonsoles o la Virgen de las Vacas- aparentemente aluden a la “corte celestial”, este libro trata sobre la “corte terrenal”, sobre lo que los santos “dicen” de quien los venera.

A través de los distintos capítulos se ofrece una mirada del conjunto de la ciudad y de sus barrios, la pugna entre el centro y la periferia por ganar el espacio cualitativo de la ciudad, el tema del poder y la representación, grupos, conflictos y oposiciones, definición desde dentro y desde fuera de lo que es la ciudad y su presentación al exterior. este texto trata, en definitiva, de mostrar cuánto de construcción simbólica tienen las ciudades”.

La Semana Santa desde una perspectiva antropológica

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Isidoro Moreno Navarro, catedrático de Antropología de la Universidad de Sevilla, es el autor de referencia en la investigación sobre este hecho social total que es esta fiesta en la capital andaluza.

Su libro La Semana Santa de Sevilla. Conformación, mixtificación y significaciones (1982), que ha alcanzado la 5ª edición, es una lectura más que recomendable. Un resumen del mismo, aquí.

En línea se puede descargar el artículo “Los rituales festivos religiosos andaluces en la contemporaneidad”, de este mismo autor.

Ambas lecturas proporcionan innumerables claves para comprender las manifestaciones festivas contemporáneas (no solamente las andaluzas) y salir del bucle simplista que considera a la Semana Santa como algo que pertenece meramente a la religión o bien que se ha deslizado al “puro folklore”.

Lejos de indagar sobre lejanísimos orígenes en busca de supuestas supervivencias, lejos de resaltar el pintoresquismo, a Moreno Navarro le parece relevante, como antropólogo, investigar acerca de qué hay detrás de las prácticas, y qué revelan estas sobre la estructura social y sobre el sistema cultural. Así se verán las múltiples dimensiones y esferas de estas fiestas donde se activan la sociabilidad y las identificaciones colectivas, dentro del sistema de mercado, donde el turismo es un elemento de primordial importancia.

 

Cristina Cantero. El agua en la vida cotidiana. Fuentes, lavaderos y abrevaderos en Asturias

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El Muséu del Pueblu d’Asturies y la Red de Museos Etnográficos de Asturias acaban de editar el libro El agua en la vida cotidiana. Fuentes, lavaderos y abrevaderos de Asturias, de Cristina Cantero Fernández. El formato de la obra es un PDF de descarga gratuita que cuenta con numerosas e interesantes ilustraciones.

La autora aborda un análisis de fuentes, lavaderos y abrevaderos desde el siglo XVI hasta la actualidad, desde una perspectiva histórico-antropológica en la que se combina el estudio de la parte material con un análisis sociocultural. Aspectos como los proyectos de obra o los medios de financiación y contratación se equiparan a los de carácter simbólico, las regulaciones legales, los conflictos de clase, las diferentes manifestaciones del poder y las relaciones de género.

Es una obra donde lo material y lo inmaterial se interrelacionan, buscando una perspectiva integral en el acercamiento a la compleja realidad de este tipo de bienes. La consulta de numerosas fuentes documentales, el empleo de materiales gráficos inéditos (proyectos, fotografías antiguas) así como el trabajo de campo, hacen de este libro una obra definitiva para conocer estas infraestructuras en sus dimensiones históricas, sociales o simbólicas.

Cristina Cantero Fernández es etnohistoriadora. Licenciada en Historia por la Universidad de Oviedo, con estudios en Antropología Social y Cultural, es experta en derecho consuetudinario asturiano. Ha trabajado en museos y centros de interpretación y ha realizado catálogos e inventarios sobre patrimonio etnoantropológico. Es autora del libro Etnohistoria del Cotu de Curiel (2004) y de otras publicaciones relativas al patrimonio, al derecho consuetudinario asturiano, a los paisajes culturales, los vaqueiros de alzada, el concejo y la parroquia o el papel de la mujer.

Nota en Gijón-Cultura y noticia en la prensa de hoy.

 

¿El amor es algo bonito que acaba mal? Investigación antropológica

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En días pasados se han presentado en San Sebastián  las conclusiones de la investigación “¿El amor es algo bonito que acaba mal? Amor, sexo y salud. El ideario amoroso entre adolescentes y jóvenes en Gipuzkoa”.

Dicha investigación, destinada a detectar “actitudes dañinas” para la salud sexual de la juventud y promovida por Medicus Mundi Gipuzkoa, ha sido realizada por el Departamento de Filosofía de los Valores y Antropología Social de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) y la empresa de antropología aplicada Farapi Koop Elkartea.

Algunas de las conclusiones indican que los adolescentes y jóvenes “siguen asumiendo el conflicto, incluso violento, como algo intrínseco al amor” de pareja;  consideran que el miedo a la infidelidad “justifica los celos y el control” y creen que éstos pueden derivar en agresiones físicas.

Más información en prensa:

Para descargar la publicación e investigación íntegra en Medicus Mundi:

Categorías clave de la Antropología. Luis Álvarez Munárriz

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Ha sido publicado por Signatura Ediciones de Andalucía, S.L. el libro Categorías clave de la Antropología. Su autor es Luis Álvarez Munárriz, Catedrático del Área de Antropología Social del Departamento de Filosofía de la Universidad de Murcia. El resumen editorial dice así:
“En el momento actual el centro de las investigaciones de la Antropología debe ser el estudio comparado de todas las sociedades y habitantes del planeta Tierra. Los miembros de la especie Homo Sapiens no solamente estamos relacionados ecológicamente sino que también somos humana y culturalmente interdependientes. La amenaza del colapso ecológico pero también la miseria y el hambre que azotan vastas zonas del planeta nos está obligando a concienciarnos de esta imbricación. Emerge lentamente la conciencia de la necesidad de cooperar y hacer todo lo que esté en nuestras manos para evitar un destino trágico para la humanidad. En este proyecto todos estamos concernidos, como personas individuales y también como científicos. Para responder a este reto aquí se propone una teoría que consta de cuatro categorías-clave: persona, cultura, vínculo social y paisaje”.
Otras obras de Álvarez Munárriz.

 

“Heritage, Pilgrimage and the Camino to Finisterre. Walking to the End of the World” Cristina Sánchez- Carretero (Ed.)

piligrinsEl Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) ha reunido en un libro, publicado por la editorial Springer, los resultados del proyecto de investigación “Procesos de patrimonialización en el Camino de Santiago: tramo Santiago-Fisterra-Muxía”, liderado por el Instituto de Ciencias del Patrimonio (Incipit) y financiado por la Xunta de Galicia.

La obra, “Heritage, Pilgrimage and the Camino to Finisterre. Walking to the End of the World” (Patrimonio, Peregrinación y el Camino a Fisterra. Caminado al final del mundo), está editada por la antropóloga Cristina Sánchez Carretero, científica del CSIC en el Incipit e investigadora principal del proyecto.

Durante la investigación, el equipo –integrado por especialistas en antropología, sociología, historia y arqueología– realizó trabajo de campo para recoger datos que permitiesen evaluar dos procesos. Por una parte, los efectos que está teniendo la peregrinación en las poblaciones locales, dentro del tramo Santiago-Fisterra-Muxía. Por otra parte, el proceso de transformación de Fisterra en un elemento mítico del Camino.

La obra se divide en tres bloques: “Historia, mitos y leyendas del fin del mundo”, “Impacto local de la peregrinación a Fisterra” y “Espiritualidad, motivos y el fin del mundo”

Cristina Sánchez Carretero (Incipit) es la autora del capítulo introductorio del libro “Caminar y ser caminado… en el fin del mundo”, donde  explica el enfoque del libro, que incorpora la perspectiva de las poblaciones locales; y del capítulo “Patrimonialización del Camino a Fisterra”, donde contrapone las políticas patrimoniales en la zona con las percepciones locales de qué se debería proteger.

Peter Jan Margry (Universidad de Amsterdam) colabora con un capítulo sobre las historias y los mitos acerca de ese tramo del Camino y con otro acerca del pluralismo espiritual de los peregrinos que realizan esa ruta.

Manuel Vilar (Museo do Pobo Galego) realiza un revisión de las fuentes bibliográficas que han tratado sobre el camino a Fisterra.

Eva Parga (Universidade da Coruña) aborda el impacto socio-económico en la zona del Camino a Finisterre.

Paula Ballesteros-Arias (Incipit) ofrece un micro-análisis de los procesos de cambio que han dejado su huella en el paisaje de la aldea de Olveiroa, concello de Negreira.

Carlos Otero (Incipit) colabora con un capítulo sobre la gestión del patrimonio arqueológico en el Camino Santiago-Fisterra-Muxía.

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