Heriberto Gutiérrez y la observación de la vida minera

 

El próximo jueves, en el Museo de la Mina de Arnao, tendrá lugar la charla “El antropólogo y el trabajo de campo. La observación de la vida minera; su tradición, cultura y el simbolismo de unas artes puestas en valor desde el recuerdo”.

El ponente es Heriberto Gutiérrez, profesor, licenciado en Ciencias Económicas y en Antropología Social y Cultural.

Día: 15 de junio, jueves,

Lugar. Sala de proyecciones del Museo de la Mina de Arnao. C/ La Mina 7, Arnao (Castrillón).

Hora. 18:30

Más información: http://museominadearnao.es/

 

La secesión de los ricos. Antonio Ariño y Juan Romero

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Antonio Ariño Villarroya, catedrático de Sociología del Departamento de Sociología y Antropología Social de la Universidad de Valencia, y Joan Romero, catedrático de Geografía Humana de la misma universidad han escrito el libro La secesión de los ricos, editado por Galaxia Guttemberg.

En esta obra tratan “un fenómeno emergente de gran trascendencia histórica”: “El proceso de desanclaje financiero, económico, político, cultural, moral y residencial de las élites en relación con la sociedad en la que se hallan nacionalizadas y tributan”.

Este es el resumen editorial:

“Un fantasma recorre el mundo, y no es el comunismo ni tampoco la rebelión de las masas. Se trata, más bien, de la secesión de las élites y, dentro de ellas, muy especialmente, la de los ricos. Este fenómeno se asienta sobre el hecho más fundamental que se ha producido en las últimas décadas: el incremento y la concentración de la riqueza en manos de una minoría a nivel planetario, tanto en las fases de expansión como en las de recesión. Las reformas de naturaleza política impulsadas por las élites desde los años ochenta, la financiarización de la economía y la incesante revolución de las tecnologías de la información, comunicación y organización, han provocado grandes desacoplamientos y creado dinámicas globales que pueden ser no sólo diversas sino opuestas, en distintas regiones. Al mismo tiempo, las minorías opulentas han impuesto una visión que supone la deslegitimación del contrato social implícito, vigente desde el final de la Segunda Guerra Mundial. La agenda neoliberal, hoy hegemónica, que condiciona el nivel de soberanía tradicional de los estados, empobrece la calidad de las democracias y ha producido niveles inéditos de precarización y destrucción de empleos, pobreza, exclusión y expulsión de los derechos de ciudadanía para grupos vulnerables y deterioro de las condiciones de vida para la mayoría”.

La prensa ha recogido la noticia de la aparición y presentación del libro: eldiario.es, El País, así como una entrevista a Antoni Ariño en infolibre.es

Sobre V. Turner: Los lugares de lo político. Los desplazamientos del símbolo

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La editorial mexicana Gedisa publica este libro sobre el influyente antropólogo Victor Turner, autor, entre otras, de la obra La selva de los símbolos. El autor, Rodrigo Díaz Cruz,  es profesor del Departamento de Antropología de la Universidad Autónoma Metropolitana (México).

“El estudio del poder y del simbolismo, en su denso entretejido, ha constituido un desafío permanente para la antropología. Los lugares de lo político, los desplazamientos del símbolo hace una reconstrucción tanto de la antropología política como de la simbólica que propusiera Víctor W. Turner. La obra y trayectoria de este antropólogo escocés merecen una relectura desde nuestra circunstancia y para nuestro tiempo: no sólo nos ofrece lecciones para comprender el mundo contemporáneo, sino también una peculiar sensibilidad. Además de ofrecer una relectura de la antropología política procesualista, esta obra abunda sobre el abuso del mal que algunos dramas sociales-término central en la obra de Turner-provocan. Para elucidar los análisis antropológicos del símbolo, surgidos en el seno de una crisis de la concepción del lenguaje, desarrolla un modelo integrado por dos tradiciones del pensamiento occidental: la latina y la hermética. No desconsidera la dicotomía –que es preciso disolver- entre razón y símbolo: ésta ha constituido buena parte de los estudios del simbolismo. Este libro hará compañía a otro, en preparación, donde se elucidarán los procesos rituales, las peregrinaciones, la antropología de la experiencia y del performance, temas que han distinguido la obra de Turner”.

Reglamento de desarrollo de la Ley de Patrimonio

bopaEn esta legislatura que ahora finaliza, se aprobó, por fin, el Reglamento de desarrollo de la Ley de Patrimonio de 2001 (Ley del Principado de Asturias 1/2001, de 6 de marzo, de Patrimonio Cultural).Trece años después de esta ley, la Consejería de Educación, Cultura y Deporte dio luz verde, por fin, al citado reglamento, a través del Decreto 20/2015, de 25 de marzo, publicado en.el BOPA del 1 de abril de 2015.

ASAPE hizo en su día alegaciones al anteproyecto del Reglamento, alguna de las cuales fue recogida, y, como asociación, ha formado parte de la Comisión de Etnografía, reunida con ocasión de su constitución el 19 de marzo de 2014, realizando con posterioridad algunas otras aportaciones.

ASAPE seguirá trabajando en la idea de ofrecer a la administración y a la sociedad una visión antropológica del patrimonio cultural, es decir, holística, constructivista y no esencialista; sin división entre lo material y lo inmaterial -ya que la antropología demuestra que no puede haber dicotomía en lo que en realidad son las dos caras de una misma moneda-; utilizando el concepto “patrimonio etnológico”, que es el que usan los más destacados especialistas en la materia y que indica “logos”, teoría y discurso, en vez de “grafos”, mera descripción.

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Curso de verano en Somiedo. Antropología del paisaje y trashumancia

unioviDecíamos en un post anterior que había que ir a Ceuta o a  Mérida para hacer un curso de verano de la UNED con cierta presencia de la Antropología.

No obstante, la Universidad de Oviedo, oferta un curso de verano titulado “Antropología del paisaje (1). Trashumancia“. Sus directores son Armando Menéndez Viso, profesor de su departamento de Filosofía y Adolfo García Martínez, profesor tutor de Antropología de la UNED.

El curso tendrá lugar en el Parque natural de Somiedo entre el 6 y el 9 de julio y la matrícula está abierta hasta el 29 de junio. La metodología del curso consta de salidas de campo, precedidas y seguidas de unas clases teóricas. Al principio de cada jornada, se explica, desde un punto de vista geográfico y etnográfico, el itinerario, su contenido y las herramientas metodológicas que se van a utilizar en la salida de campo. Al final de la joranda  habrá otra sesión de aula para comentarios, conclusiones, etc.

Nos felicitamos por esta iniciativa de la universidad presencial y esperamos que tenga el éxito esperado.

Fe Santoveña: Traje tradicional, indumentaria popular y representación social del cuerpo. Asturias (1860-1920)

posible-jovenesEl día 12 de junio tendrá lugar en la Universidad de Oviedo la lectura de la tesis doctoral de Fe Santoveña Zapatero Traje tradicional, indumentaria popular y representación social del cuerpo. Asturias (1860-1920).

El trabajo de esta autora, licenciada en Historia y en Antropología Social y Cultural, que tiene un trabajo bien conocido en el terreno de la indumentaria tradicional, muestra de lo cual es su último libro Vestidos de asturianos. 150 años de fotografía e indumentaria en Asturias, ha sido codirigido por Jorge Uría, catedrático de Historia de la Universidad de Oviedo y Honorio Velasco Maíllo, catedrático de Antropología de la UNED. El tribunal que juzgará la tesis estará formado por Marie Franco, profesora de la Sorbonne Nouvelle, de Paris; Ángel Díaz de Rada, profesor de Antropología de la UNED, y Víctor Rodríguez Infiesta, profesor de Historia de la Universidad de Oviedo.

La tesis utiliza fuentes consideradas como historiográficas, particularmente la fotografía como documento primario, aunque la interpretación gira en torno a la conceptualización antropológica de la acción de vestirse con la indumentaria tradicional.

 

Foto: Fe Santoveña posa con su último libro. Ricardo Solís en La Nueva España de 7-11-2013.

Cursos de verano: Patrimonio inmaterial y paisajes culturales

cursounedHabrá que desplazarse fuera de Asturias si se quiere acudir a algún curso de la UNED donde haya cierta presencia de la Antropología. Por ejemplo, a “El patrimonio inmaterial de Ceuta”, del 1 al 3 de julio, en Ceuta, o a “Paisajes culturales”, del 29 de junio al 1 de julio, en Mérida.

En ambos, imparten docencia especialistas en Antropología,como Honorio Velasco (catedrático de la UNED), Sol Tarrés (Univ. Huelva), Javier Rosón Lorente (Casa Árabe en Córdoba), Rufino Acosta Naranjo (Univ. de Sevilla) y Manuel Barea Patrón (tutor C.A.
UNED de Cádiz).

William Kavanagh. Pioneros sin fronteras de la antropología española

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Si ASAPE, en Colaboración con el Museu del Pueblu d’Asturties, Acaba de Finalizar ONU Ciclo de Conferencias Sobre la antropología pionera en Asturias, en La que han participado James W. Fernández, María Cátedra y José Luis García García, Es Ahora el CSIC , Organiza quien en Madrid La Jornada: 

“Recordando un pecado William Kavanagh. Pioneros Fronteras de la antropología española”,

En Dicha jornada, nos podemos deducir Que Lugar El 29 de mayo en la Facultad de Humanidades y CC. Comunicación de la Universidad CEU San Pablo (Madrid) PARTICIPAN, Entre Otros,  Pedro Tomé Martín (ILLA, CCHS-CSIC), con la Conferencia: “Bill Kavanagh: del estudio de comunidad a las Múltiples Identidades” y  Luis Díaz Viana (ILLA, CCHS-CSIC): “Dentro y Fuera: la Aportación de los antropólogos anglosajones a la antropología en España”.

Más información Sobre la jornada y Sobre Kavanagh.

José Luis García ” “Cuarenta años de Antropología Social en Asturias. Reflexiones autobiográficas”.

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El próximo martes día 12 de mayo,  José Luis García (catedrático emérito de Antropología Social de la Universidad Complutense de Madrid) pronunciará la conferencia titulada “Cuarenta años de Antropología Social en Asturias. Reflexiones autobiográficas”.

José Luis García ha realizado trabajo de campo en Asturias, primero en el concejo de Vilanova d’Ozcos y con posterioridad en las cuencas mineras. Teóricamente se ha interesado por cuestiones relacionadas con las dimensiones cognitivo-simbólicas de los comportamientos sociales, y su interés etnográfico en Asturias abarca temas como la construcción social del espacio, la introducción de la industria minera en el mundo rural o el fenómeno de las prejubilaciones, tras el cierre de las minas, en las cuencas mineras. En su charla hará una valoración retrospectiva de sus investigaciones sobre campesinos y mineros asturianos, releyéndolas a la luz de los cambios experimentados por la antropología social en los últimos cuarenta años.

La conferencia, organizada por ASAPE (Asociación Asturiana de Antropología y Patrimonio Etnológico (Asociación Asturiana d’Antropoloxía y Patrimoniu Etnolóxicu), en colaboración con el Muséu del Pueblu d’Asturies,  tendrá lugar el martes 12 de mayo, a las 19:00 horas, en el Muséu del Pueblu d’Asturies (Gijón).Paseo del Dr. Fleming, 877.